Ενεργή Φαντασία: Αντιπαράθεση με το Ασυνείδητο
 |
| Ομιλία – Peter Birkhäuser |
«Ψυχή μου, ψυχή μου, πού είσαι; Με ακούς? Μιλάω, σε καλώ - είσαι εκεί; Επέστρεψα, είμαι πάλι εδώ. Τίναξα τη σκόνη όλων των χωρών από τα πόδια μου, και ήρθα σε σένα, είμαι μαζί σου. Μετά από πολλά χρόνια μακράς περιπλάνησης, ήρθα ξανά κοντά σας…»
Carl Jung, Το κόκκινο βιβλίο
Η ενεργή φαντασία είναι μια τεχνική που αναπτύχθηκε από τον Ελβετό ψυχολόγο και ψυχίατρο Carl Jung. Είναι μια από τις βασικές έννοιες της αναλυτικής ψυχολογίας. Το θεωρούσε το πιο ισχυρό εργαλείο για την πρόσβαση στο ασυνείδητο και για την επίτευξη της ολότητας της προσωπικότητας, που είναι η λανθάνουσα δυνατότητα.
Στην αρχή, ο Γιουνγκ δεν είχε όνομα για ενεργό φαντασία, καθώς ήταν απρόθυμος να δημοσιεύσει δουλειά σε αυτό. Η Υπερβατική Συνάρτηση είναι η πρώτη σημαντική εργασία που έγραψε ο Γιουνγκ για τη μέθοδο που αργότερα αποκαλούσε ενεργή φαντασία, πριν από αυτήν την είχε ονομάσει επίσης «μέθοδος εικόνας» ή «οραματισμό», μεταξύ άλλων.
Η ενεργή φαντασία είναι ένας διάλογος με διαφορετικά μέρη του εαυτού σου που ζουν στο ασυνείδητο. Κατά κάποιο τρόπο είναι παρόμοιο με το όνειρο, εκτός από το ότι είστε πλήρως ξύπνιοι και συνειδητοί κατά τη διάρκεια της εμπειρίας. Αυτό, στην πραγματικότητα, είναι που δίνει σε αυτή την τεχνική τη χαρακτηριστική της ποιότητα. Αντί να πάτε σε ένα όνειρο, πηγαίνετε στη φαντασία σας ενώ είστε ξύπνιοι. Επιτρέπετε στις εικόνες να σηκωθούν έξω από το ασυνείδητο και έρχονται σε εσάς στο επίπεδο της φαντασίας όπως ακριβώς θα έρχονταν σε σας στο όνειρο αν κοιμόσασταν.
Αν θέλουμε ειλικρινά να βρούμε τη δική μας ολότητα, να ζήσουμε την ατομική μας μοίρα όσο το δυνατόν πληρέστερα. Αν θέλουμε πραγματικά να καταργήσουμε την ψευδαίσθηση επί της αρχής και να βρούμε την αλήθεια της ύπαρξής μας, όσο λίγο κι αν μας αρέσει να είμαστε όπως είμαστε, τότε δεν υπάρχει τίποτα που μπορεί να μας βοηθήσει τόσο πολύ στην προσπάθειά μας όσο η ενεργή φαντασία.
Αντιπαράθεση με το Ασυνείδητο & Το Κόκκινο Βιβλίο
Η ενεργή φαντασία δεν είναι απλώς μια έκφραση προσωπικού περιεχομένου, αλλά του συλλογικού ασυνείδητου. Είναι μια προσπάθεια αποκάλυψης του κατ' ουσίαν ανθρώπινου. Ο Jung ανακάλυψε αυτή τη μέθοδο μεταξύ των ετών 1913 και 1916, μια περίοδο αποπροσανατολισμού και έντονης εσωτερικής αναταραχής την οποία ονόμασε την αντιπαράθεσή του με το ασυνείδητο . Αναζήτησε μια μέθοδο για να θεραπεύσει τον εαυτό του από μέσα, μέσω της δύναμης της φαντασίας.
Εγραψε:
«Ήταν κατά την Έλευση του έτους 1913 – 12 Δεκεμβρίου, για την ακρίβεια – αποφάσισα για το αποφασιστικό βήμα. Κάθισα ξανά στο γραφείο μου και σκεφτόμουν τους φόβους μου. Μετά άφησα τον εαυτό μου να πέσει. Ξαφνικά ήταν σαν το έδαφος να υποχωρούσε κυριολεκτικά κάτω από τα πόδια μου και βύθισα στα σκοτεινά βάθη».
Carl Jung, Αναμνήσεις, Όνειρα, Σκέψεις
Μετά το όραμά του όπου συνάντησε περίεργες φιγούρες της φαντασίας του σε μια σκοτεινή σπηλιά, καλύφθηκε με ευφάνταστο αίμα, ένας παχύς πίδακας του πήδηξε και ένιωσε ναυτία. Συνέχισε να βλέπει φαντασιώσεις στις οποίες το αίμα ήταν ένα επαναλαμβανόμενο θέμα, συμπεριλαμβανομένων χιλιάδων νεκρών και ολόκληρης της θάλασσας να μετατρέπεται σε αίμα. Αυτό ήταν λίγο πριν το ξέσπασμα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου.
Το αποκορύφωμα της εμπειρίας του Γιουνγκ με την ενεργό φαντασία παρουσιάζεται στα Μαύρα Βιβλία του, που γράφτηκαν μεταξύ 1913 και 1932. Αργότερα άρχισε να αντιγράφει αυτές τις σημειώσεις στο Liber Novus (το «Νέο Βιβλίο»), γνωστό και ως Κόκκινο Βιβλίο , λόγω του κόκκινο δερματόδετο εξώφυλλο, όπου περιελάμβανε μια καλλιγραφία μεσαιωνικού στυλ και απεικονίσεις των οραμάτων του από το ασυνείδητο. Αυτό το βιβλίο το έδειξε μόνο σε λίγους από τους έμπιστους φίλους του. Μόλις 50 χρόνια μετά τον θάνατό του κυκλοφόρησε το Κόκκινο Βιβλίο το 2009.
Ο Γιουνγκ μπήκε σε ένα ευφάνταστο εγχείρημα το οποίο ονόμασε ως το «πιο δύσκολο πείραμά του» και δήλωσε ότι «στον επιφανειακό παρατηρητή θα φαίνεται σαν τρέλα». Δεν ήταν, ωστόσο, μια ασθένεια, αλλά ένα συνειδητό και εσκεμμένο πείραμα. Ο Γιουνγκ παρέμεινε σταθερά προσγειωμένος στον κόσμο με την οικογένειά του και τη δουλειά του ως ψυχολόγος, και έτσι δεν κυριεύτηκε από το ασυνείδητό του.
Άρχισε συνομιλίες με δυνάμεις που δεν ήταν ο ίδιος, αλλά μάλλον αρχέτυπα του συλλογικού ασυνείδητου. Είδε αυτό που ονόμασε «μυθοποιητική φαντασία» ως το ενδιάμεσο μεταξύ της συνείδησης και του ασυνείδητου (τόσο το προσωπικό ασυνείδητο όσο και το συλλογικό ασυνείδητο).
Αλχημεία και Γιουνγκ
Η αλχημεία έπαιξε βασικό ρόλο στην κατανόηση της ψυχής από τον Γιουνγκ. Στην αρχή το αγνόησε ως ανεξήγητη ανοησία – αλλά σύντομα συνειδητοποίησε ότι τα περίεργα σύμβολα που υπήρχαν στην αλχημεία προέρχονταν από την ίδια πηγή που ερευνούσε, το ασυνείδητο. Συνέχισε να το μελετά σε όλη του τη ζωή. Στο τελευταίο του σπουδαίο έργο, Mysterium Coniunctionis , που ολοκληρώθηκε σε ηλικία 81 ετών, ο Γιουνγκ περιγράφει την ενεργό φαντασία ως τον τρόπο για την αυτογνωσία και τη διαδικασία της εξατομίκευσης, για να γίνεις αυτός που είσαι, εμπνευσμένος από την αλχημική διαδικασία της ένωσης των αντιθέτων. που με τη βαθύτερη έννοια είναι η εσωτερική μεταμόρφωση.
«Η αλχημική τέχνη και οι αλληγορίες της είναι το δράμα της ψυχής μας – παίζοντας τη διαδικασία εξατομίκευσης στον τροχό της ζωής».
Jeffrey Raff, Jung and the Alchemical Imagination
Προσεγγίζοντας την Ενεργή Φαντασία
Το σημαντικό πράγμα στην ενεργό φαντασία είναι να αφήνεις τις φαντασιώσεις ή τα όνειρα να κάνουν τον δρόμο τους. Ο Jung εξήγησε τη διαδικασία σε μια επιστολή:
«Το θέμα είναι ότι ξεκινάς με οποιαδήποτε εικόνα, για παράδειγμα μόνο με αυτήν την κίτρινη μάζα στο όνειρό σου. Σκεφτείτε το και παρατηρήστε προσεκτικά πώς η εικόνα αρχίζει να ξεδιπλώνεται ή να αλλάζει. Μην προσπαθήσετε να το κάνετε κάτι, απλώς κάντε τίποτε άλλο από το να παρατηρήσετε ποιες είναι οι αυθόρμητες αλλαγές του. Οποιαδήποτε νοητική εικόνα που σκέφτεστε με αυτόν τον τρόπο αργά ή γρήγορα θα αλλάξει μέσω μιας αυθόρμητης συσχέτισης που προκαλεί μια ελαφρά αλλοίωση της εικόνας. Πρέπει να αποφύγετε προσεκτικά το ανυπόμονο άλμα από το ένα θέμα στο άλλο. Κρατήστε σταθερά τη μία εικόνα που έχετε επιλέξει και περιμένετε μέχρι να αλλάξει από μόνη της. Σημειώστε όλες αυτές τις αλλαγές και τελικά μπείτε στην εικόνα μόνοι σας, και αν μιλάτε καθόλου, πείτε τι έχετε να πείτε σε αυτήν τη φιγούρα και ακούστε τι έχει να πει.
Επιστολή του Καρλ Γιουνγκ στον κ. Ο (2 Μαΐου 1947)
Προφυλάξεις πριν ξεκινήσετε την ενεργό φαντασία
Για τους περισσότερους ανθρώπους η δυσκολία έγκειται στο να ξεκινήσει η ενεργή φαντασία. Ωστόσο, υπάρχει μια θεμελιώδης προφύλαξη που πρέπει να λάβουν όλοι πριν ξεκινήσουν την ενεργή φαντασία. Μερικοί άνθρωποι μπορεί να υπόκεινται στο να κυριεύονται τόσο ολοκληρωτικά από τη ροή των εικόνων που δεν μπορούν να απομακρυνθούν από αυτήν. Το μυαλό τους χάνεται στη σφαίρα της φαντασίας και δεν μπορούν να βρουν τον δρόμο της επιστροφής στο εδώ-και-τώρα του συνηθισμένου κόσμου. Το ασυνείδητο είναι ισχυρό, και αν πρόκειται να το προσεγγίσουμε, πρέπει να το κάνουμε με σεβασμό και προσοχή. Αν και είναι ένα μοναχικό πείραμα, καλό είναι να έχετε κάποιον κοντά σας στην αρχή σε περίπτωση που σας κυριεύσει η φαντασία ή να συμβουλευτείτε έναν ικανό αναλυτή Jungian πριν ξεκινήσετε αυτήν την τεχνική.
Εσωτερική εργασία: Ενεργή φαντασία
Στο βιβλίο του, Inner Work: Using Dreams and Active Imagination for Personal Growth, ο Αμερικανός συγγραφέας και Jungian αναλυτής Robert A. Johnson μας δίνει έναν οδηγό για το πώς να κάνουμε εσωτερική εργασία, άμεσους τρόπους προσέγγισης του ασυνείδητου μέσω των ονείρων και της ενεργού φαντασίας και ανακαλύψτε τα κρυμμένα βάθη της προσωπικότητάς μας, εμπλουτίζοντας τη ζωή μας.
Θα εστιάσουμε συγκεκριμένα στο πώς να προσεγγίσουμε τον εσωτερικό μας εαυτό μέσω της ενεργητικής φαντασίας.
Αν και ο Γιουνγκ εκτιμούσε πολύ τα όνειρα, θεωρούσε ότι η ενεργή φαντασία ήταν μια ακόμη πιο αποτελεσματική πορεία προς το ασυνείδητο. Η διαφορά είναι η εξής: όταν ονειρεύεστε, λαμβάνετε σήματα από το ασυνείδητο, αλλά το συνειδητό μυαλό δεν συμμετέχει. Εκτός αν βιώνετε ένα διαυγές όνειρο όπου έχετε συνείδηση ότι ονειρεύεστε. Στην ενεργό φαντασία, αντίθετα, ο συνειδητός νους συμμετέχει ενεργά. Το εγώ πηγαίνει στον εσωτερικό κόσμο, περπατά, κάνει φίλους ή τσακώνεται με τους ανθρώπους που βρίσκει εκεί. Συμμετάσχετε σε συνομιλίες, ανταλλάσσετε απόψεις, περνάτε περιπέτειες μαζί και τελικά μαθαίνετε κάτι ο ένας από τον άλλον. Ένας νέος κόσμος με απεριόριστες δυνατότητες.
Τα γεγονότα λαμβάνουν χώρα στο φανταστικό επίπεδο, το οποίο δεν είναι ούτε συνειδητό ούτε ασυνείδητο, αλλά ένας τόπος συνάντησης, ένας κοινός τόπος όπου συναντώνται και οι δύο επί ίσοις όροις, γεννά την υπερβατική λειτουργία, τον Εαυτό, που στέκεται ως σύνθεση των δύο αντιθέτων .
Διακρίνοντας την Ενεργή Φαντασία από την Παθητική Φαντασία
Η ενεργητική φαντασία είναι διαφορετική από τη συνηθισμένη, παθητική φαντασία . Αυτό είναι αφηρημάδα: κάθεσαι και παρακολουθείς απλώς τη ροή της φαντασίας που τρέχει στο πίσω μέρος του μυαλού σου σαν να είσαι σε μια ταινία. Δεν συμμετέχεις συνειδητά και επομένως είναι σπατάλη ενέργειας, γιατί τα θέματα δεν λύνονται. Το «εγώ» πρέπει να εισέλθει στη φανταστική πράξη τόσο έντονα όσο θα ήταν αν ήταν μια εξωτερική, φυσική εμπειρία.
Παράδειγμα Ενεργής Φαντασίας: Μιλώντας με τον Εσωτερικό Καλλιτέχνη
Ο Ρόμπερτ δίνει ένα παράδειγμα μιας γυναίκας που έβαφε ξανά το σπίτι της και δεν μπορούσε να κοιμηθεί λόγω της εμμονής της με τα διαφορετικά χρώματα και σχέδια. Έγινε εκνευρισμένη με τον άντρα της, που δεν μπορούσε να την καταλάβει. Ένα βράδυ, μπήκε σε διάλογο με ένα εσωτερικό ον εκφράζοντας τη διάθεσή της, το «JA» αναφέρεται σε έναν ανδρόγυνο Ιάπωνα καλλιτέχνη και το «Ε» αναφέρεται στο εγώ της.
«ΤΖΑ: Φοβάμαι.
Ε: Τι φοβάσαι;
JA: Φοβάμαι ότι θα με κλείσουν ξανά.
Ε: Κλειδωμένος;
JA: Σπάνια υπάρχουν ευκαιρίες για να εκφραστώ. Φαίνεται ότι πρέπει να δουλέψω πολύ γρήγορα και έντονα όσο η πόρτα είναι ανοιχτή για μένα. Σύντομα θα τελειώσει, και θα με κλείσουν ξανά.
Ε: Αρχίζω να καταλαβαίνω τι εννοείς. Στη ζωή μου υπήρξαν πολύ λίγες διεξόδους για σένα, τόσο λίγες που σχεδόν δεν ήξερα ότι υπήρχες. Η κουλτούρα στην οποία ζω δεν σας παρέχει χώρο. Και δεν στάθηκα χωριστά από την κουλτούρα μου σε αυτό το θέμα για να σας προσφέρω.
JA: Αυτό είναι αλήθεια. Νιώθω ότι έχω πεινάσει. Αυτή μπορεί να είναι η μόνη μου ευκαιρία…»
Robert A. Johnson, Inner Work: Using Dreams and Active Imagination for Personal Growth
Στον απόηχο αυτής της ενεργούς φαντασίας, αυτή η γυναίκα βρήκε έναν νέο κόσμο να της ανοίγεται. Ήταν τόσο δεμένη με τη διανοητική εργασία – σκέψη, ανάλυση, παραγωγικότητα – που δεν υπήρχε χώρος στη ζωή της για το βασίλειο της φυσικής ομορφιάς. Μιλούσε τακτικά με αυτή την εσωτερική Ιάπωνα καλλιτέχνη. Άρχισε να περνά χρόνο δουλεύοντας στον κήπο της ή στο εργαστήριο κεραμικής και σε άλλες σωματικές ή καλλιτεχνικές δραστηριότητες που την έφερναν σε επαφή με τις γήινες, γυναικείες αξίες.
Τιμώντας αυτό το κομμάτι του εαυτού της, αντλούσε μια βαθιά ικανοποίηση, μια γνώση ότι τρέφει ένα κομμάτι του εαυτού της που πριν λιμοκτονούσε. Η αίσθηση της για το ποια είναι είχε ενισχυθεί.
Όταν νομίζεις ότι φτιάχνεις κάτι
Ο Ρόμπερτ είχε έναν ασθενή που έφτιαχνε όλη την ενεργή φαντασία του κάθε εβδομάδα, μόνο και μόνο για να τον κοροϊδέψει. Το αποκάλυψε την τελευταία μέρα. Ο Ρόμπερτ τον κοίταξε και η θριαμβευτική έκφραση του ασθενούς άλλαξε αργά σε έκφραση φρίκης. Τα δάκρυα ήρθαν στα μάτια του. Έβρισε και κατάλαβε ότι όλα αυτά που έκανε ήταν στην πραγματικότητα αληθινά, αλλά δεν ήθελε να το παραδεχτεί.
Προσπαθώντας να επινοήσει την «ψεύτικη» ιστορία του για να ξεγελάσει τον Ρόμπερτ, διέσχιζε το μυστικό περιεχόμενο της εσωτερικής του ύπαρξης.
Είναι σύνηθες να ρωτάμε: «Πώς μπορώ να ξέρω ότι δεν φτιάχνω απλώς όλα αυτά τα πράγματα; Πώς μπορώ να μιλήσω με κάποιον που είναι μόνο αποκύημα της φαντασίας μου;»
Ο Ρόμπερτ μας λέει ότι είναι σχεδόν αδύνατο να παραχθεί κάτι στη φαντασία που δεν είναι μια αυθεντική αναπαράσταση κάτι στο ασυνείδητο. Δεν μιλάς μόνο με τον εαυτό σου, αλλά με τους διάφορους εαυτούς σου. Αυτή είναι η όλη ουσία. Οι εσωτερικές φιγούρες είναι αυτόνομες. Αυτό είναι κάτι που δεν θέλουμε να ακούσουμε, καθώς είναι τρομακτική πραγματικότητα να γνωρίζουμε ότι δεν είμαστε οι κύριοι του σπιτιού μας.
Η ενεργή φαντασία ως μυθικό ταξίδι
Η ενεργή φαντασία δεν έχει να κάνει μόνο με άμεσα θέματα της προσωπικής μας ζωής, αλλά μπορεί να πάρει και τη μορφή μιας μυθικής περιπέτειας, ενός ταξιδιού στην αρχετυπική σφαίρα. Πατώντας το πόδι σε μια χώρα του κακού, αναλαμβάνοντας μια ηρωική προσπάθεια να θεραπεύσει τους αρρώστους και τους τραυματίες και να βοηθήσει μια αθώα βασίλισσα.
Καθένας από εμάς έχει όλα τα μεγάλα αρχετυπικά θέματα κρυμμένα μέσα του. Ωστόσο, λίγοι από εμάς μπορούμε πραγματικά να συμμετέχουμε σε αυτή τη μεγάλη αρχέγονη ενέργεια μέσα μας, σε αντίθεση με τους πρωτόγονους προγόνους μας. Αυτό το είδος ενεργητικής φαντασίας μας συνδέει με τον διαχρονικό κοσμικό χορό των αρχετύπων που συνεχίζεται αιώνια στο ασυνείδητο. Είναι ένας τρόπος να ανακαλύψουμε πώς αυτές οι συμπαντικές ενέργειες ρέουν μέσα από εμάς ως άτομα και εκφράζονται με έναν μοναδικό και ιδιαίτερο τρόπο μέσα στις ατομικές μας προσωπικότητες.
Η τεχνική ενίσχυσης του Jung βοηθά στην ερμηνεία αυτών των αρχετυπικών εικόνων χρησιμοποιώντας μυθολογικούς, ιστορικούς και πολιτιστικούς παραλληλισμούς προκειμένου να «ανεβάσει την ένταση» στο υλικό φαντασίας.
Η προσέγγιση τεσσάρων βημάτων στην ενεργό φαντασία
Ο Robert μας δίνει μια προσέγγιση τεσσάρων βημάτων για το πώς να ξεκινήσετε με ενεργή φαντασία. Αλλά πριν ξεκινήσετε με το πρώτο βήμα, είναι σημαντικό να βρείτε έναν βολικό τρόπο να καταγράψετε τη φαντασία καθώς ρέει έξω. Πολλοί τα παρατάνε πριν ξεκινήσουν γιατί δεν μπορούν να το καταλάβουν.
Ο εσωτερικός σας διάλογος πρέπει να είναι γραμμένος, δακτυλογραφημένος ή ηχογραφημένος. Αυτή είναι η κύρια προστασία σας από το να το μετατρέψετε σε άλλη μια παθητική φαντασίωση. Η γραφή θα σας βοηθήσει να θυμηθείτε και να αφομοιώσετε την εμπειρία. Ακριβώς όπως έκανε η γυναίκα στο παράδειγμα που δόθηκε, έγραψε «Ε» για να αναφέρεται στο εγώ και «JA» για να αναφερθεί στον Ιάπωνα καλλιτέχνη.
Εάν το πληκτρολογήσετε, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τη ρύθμιση πεζών για να πληκτρολογήσετε αυτό που λέτε και κεφαλαία γράμματα για να καταγράψετε τι σας λέει το άλλο άτομο της φαντασίας σας. Με αυτόν τον τρόπο μπορείτε απλώς να μεταφέρετε τον διάλογο στη σελίδα όσο πιο γρήγορα συμβαίνει.
Μπορείτε επίσης να χρησιμοποιήσετε μια συσκευή εγγραφής και να μιλήσετε και στη συνέχεια να τα μεταγράψετε αργότερα, φροντίζοντας να ξεχωρίζετε από το ασυνείδητο εσωτερικό ον. Αυτό βοηθά να παραμείνουμε στην οραματική κατάσταση και να μην διακόπτεται από τις εντυπώσεις μας για τον εξωτερικό κόσμο. Χρησιμοποιήστε οποιαδήποτε μέθοδο λειτουργεί καλύτερα για εσάς.
Δεν πρέπει να προσπαθήσετε να «ντύσετε» τη φαντασία σας και να την κάνετε να ακούγεται εντυπωσιακή σε περίπτωση που κάποιος άλλος την διαβάσει ή την ακούσει. Είναι πολύ προσωπικό και είναι κάτι που κάνετε για τον εαυτό σας.
Ο στόχος είναι να βιώσετε και να καταγράψετε οτιδήποτε ρέει από το ασυνείδητό σας με ειλικρίνεια στην ακατέργαστη, αυθόρμητη μορφή του.
Ένα άλλο σημαντικό πράγμα είναι η φυσική ρύθμιση. Πρέπει να υπάρχει ένα δωμάτιο που να είναι αρκετά ήσυχο και ιδιωτικό ώστε να μπορείτε να κλείσετε τον έξω κόσμο για λίγο, τουλάχιστον μισή ώρα. Πρέπει επίσης να είστε μόνοι .
Εάν ζείτε με άλλους ανθρώπους, πείτε σε όλους στο σπίτι ότι δεν πρέπει να σας ενοχλούν παρά μόνο μια πυρηνική έκρηξη ή τη Δευτέρα Παρουσία. Έχετε δικαίωμα σε αυτό το είδος ελευθερίας, ιδιωτικότητας και ασφάλειας. Το χρειάζεσαι για να κάνεις το ταξίδι σου στον εσωτερικό κόσμο. Θα πρέπει να μπορείτε να εκπέμπετε τα ακατέργαστα συναισθήματα και τα συναισθήματά σας χωρίς να ανησυχείτε ότι κάποιος σας παρακολουθεί ή σας ακούει.
Βήμα 1. Ενεργή φαντασία: Η πρόσκληση
Το πρώτο βήμα στην ενεργό φαντασία είναι να προσκαλέσουμε τα πλάσματα του ασυνείδητου να βγουν στην επιφάνεια και να έρθουν σε επαφή μαζί μας. Κάθε αλληλεπίδραση μας βοηθά να αναπτύξουμε τα όργανα αντίληψης του φανταστικού κόσμου.
Συχνά έχουμε κάτι ασαφές και αόρατο στο ασυνείδητο που μας ενοχλεί. Μπορούμε να νιώσουμε τη σύγκρουση ακριβώς κάτω από την επιφάνεια, αλλά δεν μπορούμε να δούμε τι συμβαίνει. Δεν μπορούμε να το συσχετίσουμε με κάτι συγκεκριμένο. Μερικές φορές είναι ένας ανεξήγητος, αιωρούμενος θυμός. Δεν μπορούμε να πούμε γιατί είμαστε θυμωμένοι ή με τι – απλώς το νιώθουμε. Οι διαθέσεις, οι ανησυχίες, οι καταθλίψεις, οι πληθωρισμοί και οι εμμονές ανήκουν σε αυτήν την κατηγορία. Ο Robert γράφει:
«Όταν συμβεί αυτό, μπορείτε να πάτε στο ασυνείδητο στη φαντασία σας και να ζητήσετε από το αόρατο περιεχόμενο να προσωποποιηθεί. Μπορείτε να ξεκινήσετε την Ενεργή Φαντασία σας ρωτώντας: Πού είναι η εμμονή; Ποιος έχει εμμονή; Από πού προέρχεται αυτό το συναίσθημα; Ποιος είναι αυτός μέσα μου που νιώθει έτσι; Ποια είναι η εικόνα του; Πώς μοιάζει αυτός ή αυτή;»
Robert A. Johnson, Inner Work: Using Dreams and Active Imagination for Personal Growth
Αν το κάνετε αυτό, μια εικόνα έρχεται τελικά στο μυαλό σας. Καλούμε τα εσωτερικά πρόσωπα να ξεκινήσουν τον διάλογο. Παίρνοντας το μυαλό μας από τον εξωτερικό κόσμο γύρω μας και εστιάζοντας στη φαντασία μπορούμε να κατευθύνουμε το εσωτερικό μας μάτι σε ένα μέρος μέσα μας και μετά περιμένουμε να δούμε ποιος θα εμφανιστεί.
Για να προσκαλέσουμε τις εσωτερικές φιγούρες, πρέπει να «αδειάσουμε το εγωιστικό μυαλό» . Καθαρίζουμε το μυαλό από όλες τις σκέψεις του εξωτερικού κόσμου και απλά περιμένουμε, με εγρήγορση και προσεκτική στάση, να δούμε ποιος ή τι θα εμφανιστεί. Αν δείτε κάποιον, μπορείτε να ξεκινήσετε ρωτώντας: «Ποιος είσαι; Εσυ τι θελεις? Τι έχετε να πείτε?" Ο διάλογος σας ξεκινά. Παραδοθείτε στην εμπειρία και μην προσπαθήσετε να ελέγξετε ή να σπρώξετε τη φαντασία προς κάποια συγκεκριμένη κατεύθυνση.
Εάν έχετε ένα συγκεκριμένο υλικό φαντασίας που ήταν στο μυαλό σας όλη την ημέρα, μπορείτε να υποθέσετε με ασφάλεια ότι εκφράζει μια από τις κύριες συγκρούσεις όπου συγκεντρώνεται η ψυχική ενέργεια μέσα σας. Μπορείτε να ξεκινήσετε πηγαίνοντας σε αυτό το συγκεκριμένο μέρος ως αφετηρία για ενεργή φαντασία, αντί να βλέπετε παθητικά την ίδια φαντασία να επαναλαμβάνεται ξανά και ξανά στο μυαλό σας, μεταφέρετε το υλικό προς τα εμπρός.
Μπορείτε επίσης να ξεκινήσετε την ενεργή φαντασία ενσαρκώνοντας μια από τις εσωτερικές σας φιγούρες και να αναλάβετε τη συνείδησή τους ή να κάνετε την πρόσκλησή σας πηγαίνοντας σε ένα συμβολικό μέρος στη φαντασία σας. Ο Robert γράφει:
«Για μένα, η παραλία είναι ένα μαγικό μέρος που εμφανίζεται συχνά στα όνειρά μου. Όταν δεν ξέρω πώς να ξεκινήσω την Ενεργή Φαντασία μου, πηγαίνω συχνά στο μυαλό μου στην ακρογιαλιά και αρχίζω να περπατάω. Αναπόφευκτα κάτι συμβαίνει ή κάποιος εμφανίζεται και τότε η φαντασία εκτοξεύεται. Υπήρχαν μερικές μέρες που περπάτησα και περπάτησα, και δεν συνέβη σχεδόν τίποτα. μερικές φορές μπορεί να κουραστείς περπατώντας. Αλλά γενικά, αν πας στο εσωτερικό και ψάξεις, θα βρεις κάποιον να σε περιμένει».
Robert A. Johnson, Inner Work: Using Dreams and Active Imagination for Personal Growth
Ο Jung διαπίστωσε επίσης ότι η ενεργή φαντασία μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για την επέκταση των ονείρων. Εάν έχετε ένα πρόσφατο όνειρο που θυμάστε ή ένα επαναλαμβανόμενο όνειρο, μπορείτε να επεκτείνετε το όνειρο φαντάζεστε πού σταμάτησε το όνειρο. Με αυτόν τον τρόπο, μπορείτε να συνεχίσετε αποτελεσματικά το όνειρό σας και να αλληλεπιδράσετε μαζί του επεκτείνοντάς το. Αυτή είναι μια νόμιμη διαδικασία καθώς το όνειρο και η φαντασία προέρχονται από την ίδια πηγή στο ασυνείδητο. Σας επιτρέπει να «συνεχίσετε στην ιστορία», να περάσετε από το επόμενο βήμα προς το οποίο οδηγεί το όνειρο και να φέρετε το όλο θέμα σε λύση.
Περιέργως, τα όνειρα μειώνονται δραματικά όταν κάποιος κάνει ενεργή φαντασία. Τα θέματα που θα είχαν παρουσιαστεί στα όνειρα αντιμετωπίζονται και επιλύονται. Ως εκ τούτου, τα όνειρα γίνονται πιο εστιασμένα και συγκεντρωμένα και λιγότερο επαναλαμβανόμενα, γιατί τα όνειρα δεν χάνουν τον χρόνο σας. Ο Jung συνήθιζε να περιγράφει αυτή τη μέθοδο για άτομα που κατακλύζονταν πολύ από έντονα και συχνά όνειρα.
Βήμα 2. Ενεργή φαντασία: Ο διάλογος
Έχετε προσκαλέσει το ασυνείδητο. οι εικόνες έχουν ξεσηκωθεί στη φαντασία σας. Τώρα είστε έτοιμοι να ξεκινήσετε το δεύτερο βήμα, τον διάλογο . Αυτό γίνεται για να παραδοθείτε στη φαντασία και να την αφήσετε να κυλήσει, για να αφήσετε τις εσωτερικές φιγούρες να έχουν τη δική τους ζωή.
Στη φαντασία σας αρχίζετε να μιλάτε με τις εικόνες σας και να αλληλεπιδράτε μαζί τους. Απαντούν. Ξαφνιάζεστε όταν ανακαλύπτετε ότι εκφράζουν ριζικά διαφορετικές απόψεις από αυτές του συνειδητού σας μυαλού. Σου λένε πράγματα που ποτέ δεν γνωρίζατε συνειδητά και εκφράζουν σκέψεις που ποτέ δεν σκεφτήκατε συνειδητά.
Για να ξεκινήσει η διαδικασία γραφής, ο Jung έγραψε ότι:
«Οι αλλαγές πρέπει να σημειώνονται προσεκτικά όλη την ώρα, γιατί αντικατοπτρίζουν τις ψυχικές διεργασίες στο ασυνείδητο υπόβαθρο, οι οποίες εμφανίζονται με τη μορφή εικόνων που αποτελούνται από υλικό συνειδητής μνήμης. Με αυτόν τον τρόπο το συνειδητό και το ασυνείδητο ενώνονται, όπως ένας καταρράκτης ενώνει πάνω και κάτω».
Carl Jung, CW Vol. 14: Mysterium Coniunctionis
Εστιάζοντας στο γράψιμό σας, συγκεντρώνεστε και βιώνετε την ενεργή φαντασία πιο βαθιά, προστατεύοντάς σας από την περιπλάνηση σε παθητικές φαντασιώσεις που σέρνονται από τις άκρες του μυαλού.
Συχνά το εσωτερικό άτομο θα σας οδηγήσει σε ένα μονοπάτι. Εάν αισθάνεστε ότι είναι λάθος να ακολουθείτε το άτομο, έχετε το δικαίωμα να το πείτε. Αυτό, με τη σειρά του, θα οδηγήσει συχνά σε μια έντονη συζήτηση για τη σύγκρουση ανάμεσα σε αυτό το εσωτερικό άτομο και τον εαυτό σας. Ο διάλογος έχει ξεκινήσει και τα διάφορα μέρη του εαυτού μαθαίνουν το ένα από το άλλο.
Οι περισσότεροι άνθρωποι μιλούν αρκετά στην ενεργό φαντασία τους, ανταλλάσσουν απόψεις με τις εσωτερικές φιγούρες, προσπαθούν να βρουν μια μέση λύση μεταξύ αντίθετων απόψεων, ζητώντας ακόμη και συμβουλές από κάποιους πολύ σοφούς που ζουν στο ασυνείδητο. Ωστόσο, δεν είναι όλοι οι διάλογοι προφορικοί – μπορεί επίσης να έχουν τη μορφή εικόνων, που σας μιλούν χωρίς λόγια.
Είναι σημαντικό να τηρούμε την εικόνα με την οποία ξεκινάμε και να μην αφήνουμε τον εαυτό μας να αποσπάται από άλλο υλικό φαντασίας. Μπορεί να χρειαστούν μέρες, εβδομάδες ή και χρόνια για να λυθεί μια συγκεκριμένη φαντασίωση. Πρέπει να είστε παρόντες με τα συναισθήματά σας και να αισθάνεστε ότι συμβαίνει στην πραγματικότητα. Δεν είστε απλώς παρατηρητής, αλλά ενεργός συμμετέχων.
Μην προσπαθήσετε να κυριαρχήσετε ή να χειραγωγήσετε τη συζήτηση. Η ενεργή φαντασία είναι, περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, μια διαδικασία ακρόασης , είτε των λέξεων είτε των εικόνων.
Μετά από τόσα χρόνια αγνοώντας αυτά τα μέρη του εαυτού μας, βλέποντάς τα ως τα κατώτερα χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς μας, διαπιστώνουμε ότι έχουν μερικά πολύ δυσάρεστα πράγματα να μας πουν όταν τελικά τα ακούσουμε. Μπορεί επίσης να εμφανίζονται ως τρομακτικοί και απειλητικοί, αυτή είναι η Χρυσή Σκιά σας, με την οποία πρέπει να παλέψετε για να βρείτε τις ανεξερεύνητες δυνατότητές σας.
Πρέπει να στρέψουμε ένα φιλικό πρόσωπο προς το ασυνείδητο. Μόνο όταν τους ακούμε ταπεινά και τους δίνουμε χρόνο να εκφραστούν, μπορούμε να αποκτήσουμε νέες ιδέες που μπορούν να ενσωματωθούν στη συνειδητή μας ζωή. Όπως έγραψε ο Γιουνγκ:
«Γνωρίζουμε ότι η μάσκα του ασυνείδητου δεν είναι άκαμπτη – αντανακλά το πρόσωπο που στρέφουμε προς το μέρος του. Η εχθρότητα του προσδίδει μια απειλητική όψη, η φιλικότητα μαλακώνει τα χαρακτηριστικά του».
Carl Jung, CW Vol. 12: Ψυχολογία και Αλχημεία
Το εγώ είναι ένα μικρό νησί που περιβάλλεται από έναν βαθύ αόρατο ωκεανό ενέργειας όπου δρουν τεράστιες δυνάμεις. Η ενεργή φαντασία είναι η υποβρύχια κατάδυση. Αν και το εγώ μας είναι μικρό σε σύγκριση, δεν πρέπει να λαμβάνουμε όλα όσα λένε οι εσωτερικές φιγούρες ως τελική εξουσία. Αυτό θα ήταν εξίσου μονόπλευρο με την εγωκεντρική προσέγγισή μας.
Η ενεργή φαντασία ξεκινά από την επιβεβαίωση ότι το ασυνείδητο έχει τη δική του σοφία. Δεν πρέπει να συγχέεται με την καθοδηγούμενη πρακτική διαλογισμού, η οποία επιδιώκει να «προγραμματίσει» το ασυνείδητο έτσι ώστε να κάνει αυτό που θέλει το εγώ.
Δεν υπάρχει σενάριο, τίποτα δεν είναι προκαθορισμένο. Θα πρέπει να ακολουθήσετε τον δικό σας δρόμο, ο οποίος είναι και τρομακτικός και συναρπαστικός. Πρέπει τελικά να περπατήσετε μόνοι σας το μονοπάτι.
Βήμα 3. Ενεργή φαντασία: Οι αξίες
Το τρίτο βήμα είναι οι αξίες και το ηθικό στοιχείο που πρέπει να εισάγει το εγώ μας. Η ηθική προέρχεται από τα ελληνικά και σημαίνει «σωστή συμπεριφορά». Αυτό, με τη σειρά του, προέρχεται από την ελληνική λέξη ήθος , που σημαίνει «ο ουσιαστικός χαρακτήρας ή πνεύμα» ενός ατόμου ή ενός λαού.
Θέτει όρια προκειμένου να προστατεύσει τη διαδικασία της φαντασίας από το να γίνει απάνθρωπη ή καταστροφική. Το σύμπαν είναι φοβερό και όμορφο, αλλά οι δυνάμεις του συμπεριφέρονται με τρόπο ανήθικο. Δεν τους απασχολούν, όπως εμείς, οι ειδικά ανθρώπινες αξίες της δικαιοσύνης, της δικαιοσύνης, της υπηρεσίας προς τους συνανθρώπους μας. Αυτά τα πρωτόγονα αρχέτυπα εξυπηρετούν ένα βασίλειο κοντά στα ένστικτα. Δεν έχουν υπερ-εγώ (κοινωνικά κατάλληλη συμπεριφορά). Και αφού τα πλάσματα που αναδύονται στην ενεργό φαντασία μας είναι προσωποποιήσεις των απρόσωπων δυνάμεων της φύσης, εμείς είμαστε που πρέπει να φέρουμε το ηθικό στην ενεργό φαντασία.
Αλλά δεν είναι όλα τα αρχέτυπα έτσι, κάποιοι μπορεί να ασχολούνται με τις ανθρώπινες αξίες, με μια αίσθηση αγάπης και ηθικής ευθύνης. Υπάρχει κάποια αλήθεια και σοφία σε κάθε φιγούρα που μας έρχεται με ενεργή φαντασία και μας βοηθούν να αντισταθμίσουμε τη μονομέρεια του εγώ μας.
Ο Ρόμπερτ θυμάται μια περίπτωση όπου μια γυναίκα είχε διάλογο με έναν σοφό γέρο που της έδωσε καλές γνώσεις. Ωστόσο, μια μέρα της είπε να της παραδώσει το πορτοφόλι και τα κλειδιά της, συμβολίζοντας όλους τους πόρους της και τον πλήρη έλεγχο της ζωής της. Ο Ρόμπερτ της είπε αμέσως να γυρίσει πίσω και να του πει ότι πρέπει να πάρει τα πράγματά της πίσω, και έτσι έκανε. Δυστυχώς, μετά από ένα χρόνο, ξεπέρασε τον πληθωρισμό και έγινε γνώστης όλων, προσπαθώντας να κυριαρχήσει σε κάθε κατάσταση. Διακατέχτηκε από το αρχέτυπο της απατεώνας και έφυγε από μια αυτοκαταστροφική πορεία.
Είναι καθήκον του εγώ να φέρει μια αίσθηση ευθύνης στα πλάσματα του εσωτερικού κόσμου όσο και για εμάς να φροντίζουμε για την ευημερία των συνανθρώπων μας στον έξω κόσμο.
Ο Jung έγραψε:
«Οι εικόνες του ασυνείδητου θέτουν μεγάλη ευθύνη σε έναν άνθρωπο. Η αδυναμία να τα κατανοήσει ή η αποφυγή της ηθικής ευθύνης, του στερεί την ολότητά του και επιβάλλει έναν οδυνηρό αποσπασματικότητα στη ζωή του».
Carl Jung, Αναμνήσεις, Όνειρα, Σκέψεις
Βήμα 4. Ενεργή φαντασία: Οι τελετουργίες
Το τέταρτο και τελευταίο βήμα είναι οι τελετουργίες . Για να βγάλουμε την ενεργή φαντασία από το αφηρημένο επίπεδο, πρέπει να της δώσουμε τη συγκεκριμένη σωματική εμπειρία. Το πιο σημαντικό βήμα από όλα είναι οι εικόνες του ασυνείδητου να βρουν τη θέση και τον σκοπό τους στην εξωτερική ζωή κάποιου.
Ένα σημαντικό σημείο εδώ είναι να μην πάρουμε τις εσωτερικές μας συγκρούσεις και ορμές και να προσπαθήσουμε να τις ζήσουμε εξωτερικά. Για παράδειγμα, εάν ένας άντρας μαλώνει με την εσωτερική του μορφή κατά τη διάρκεια της ενεργούς φαντασίας, μπορεί να πάει και να ξεκινήσει την ίδια διαμάχη με τη γυναίκα του αμέσως μετά. Θα προσπαθήσει να ζήσει τη φαντασία εξωτερικά και κυριολεκτικά, προβάλλοντας σε εξωτερικούς ανθρώπους.
Για το λόγο αυτό, είναι σημαντικό να μην θυμάται κανείς την εικόνα του συζύγου, του φίλου ή του συναδέλφου του και να αρχίζει να μιλάει με αυτό το άτομο στη φαντασία του. Συγχέει την εσωτερική με την εξωτερική πραγματικότητα. Εάν ζητηθεί, η εσωτερική φιγούρα θα συνεργάζεται σχεδόν πάντα και θα αλλάζει την εμφάνισή του. Στη συνέχεια, μπορείτε να εισέλθετε στον διάλογό σας με μια ξεκάθαρη αίσθηση ότι μιλάτε με ένα μέρος του εαυτού σας και όχι με έναν εξωτερικό άνθρωπο.
Για να ενσαρκώσουμε την εμπειρία, πρέπει να κάνουμε ένα φυσικό τελετουργικό ή να ενσωματώσουμε ό,τι έχουμε μάθει στην καθημερινή μας ζωή. Αυτό μπορεί να είναι να αφιερώσετε λίγο χρόνο μόνοι σας για να συνειδητοποιήσετε τα συναισθήματά σας, να ανάψετε ένα κερί ή να θυμιάσετε, να πάτε για μια βόλτα και να κατευθύνετε τα μάτια σας στα χρώματα της φύσης και του ουρανού, επανασυνδέοντας τον φυσικό κόσμο. Ή να γίνει κάτι απτό με παιχνίδι με άμμο, ζωγραφική, ζύμη κ.λπ. Το τελετουργικό του Γιουνγκ ήταν η καλλιγραφία και το έργο τέχνης του Κόκκινου Βιβλίου, που τον απασχόλησε για πολλά χρόνια. Πήρε στα σοβαρά την επικοινωνία του με το ασυνείδητο και την εκτιμούσε πολύ.
Κάθε τελετουργία πρέπει να είναι προσαρμοσμένη από την πρώτη ύλη του εσωτερικού σας εαυτού. Κρατήστε τα τελετουργικά σας μικρά και διακριτικά και θα είναι πιο δυνατά. Τα καλύτερα τελετουργικά είναι σωματικά, μοναχικά και σιωπηλά : Αυτά είναι αυτά που καταγράφονται πιο βαθιά στο ασυνείδητο.
Η τάση μας στη Δύση είναι να κάνουμε τα πάντα αφηρημένα, να χρησιμοποιούμε τη λεκτική συζήτηση ως υποκατάστατο της άμεσης εμπειρίας συναισθημάτων. Έχουμε τεράστια ανάγκη να εμπλέκουμε το σώμα μας και τα συναισθήματά μας.
«Το τελετουργικό, στην αληθινή του μορφή, είναι ένα από τα πιο σημαντικά κανάλια για το δέος και την αίσθηση της λατρείας μας. Αυτός είναι ο λόγος που η τελετουργία εμφανίστηκε αυθόρμητα μεταξύ των ανθρώπων σε όλα τα μέρη της γης. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι σύγχρονοι άνθρωποι που στερούνται ουσιαστικής τελετουργίας νιώθουν μια χρόνια αίσθηση κενού. Τους αρνούνται την επαφή με τα μεγάλα αρχέτυπα που τρέφουν τη ζωή της ψυχής μας».
Robert A. Johnson, Inner Work: Using Dreams and Active Imagination for Personal Growth
Σχόλια